\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Buenos d\u00edas a todas y a todos. En el \u00faltimo Zurr\u00f3n, les habl\u00e9 del acontecimiento acaecido en la Necr\u00f3polis de la Guancha en el Agujero de G\u00e1ldar, Gran Canaria, en los a\u00f1os 1988 y 1989. Hoy quiero hacerlo de un Ritual celebrado un 13 de enero de 1996 en uno de los Monumentos Naturales que tenemos en la Ciudad de G\u00e1ldar, La Monta\u00f1a de Amagro.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Al igual que hicimos el pasado s\u00e1bado, volveremos nuevamente a disfrutar de la imaginaci\u00f3n. Pero antes, y para situar a los oyentes, quiero contarles c\u00f3mo naci\u00f3 la idea de la realizaci\u00f3n de este acontecimiento.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Recordar\u00e1n, que don Pedro Castej\u00f3n Gonz\u00e1lez, fue el autor de Nariz de Perro, obra, de la cual me bas\u00e9 para realizar la adaptaci\u00f3n bajo el t\u00edtulo Historia de Amor de los Antiguos Canarios, como les dije en el Yacimiento Arqueol\u00f3gico de la Necr\u00f3polis de La Guancha. Por el mes de noviembre del a\u00f1o 1995, se pusieron en contacto conmigo dos ciudadanas de Las Palmas de Gran Canaria, las se\u00f1oras Kety Casta\u00f1eda Trujillo y Digna Quintana Medina. Pretend\u00edan organizarle a don Pedro un homenaje. Posteriormente, nos citamos en el Casino de G\u00e1ldar. Aunque ellas estaban decididas en realizarlo en la capital, yo les ped\u00ed un tiempo prudencial para decidir lo que se deb\u00eda hacer de acuerdo con la personalidad de don Pedro y su relaci\u00f3n con esta ciudad.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 En principio llegu\u00e9 a pensar en la Necr\u00f3polis, pero posteriormente, y les confieso que no se por qu\u00e9 se me ocurri\u00f3, decid\u00ed que fuese la cima de Amagro. Quiz\u00e1s y como todos los galdenses sabemos, por tratarse de un lugar Sagrado.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 En la siguiente reuni\u00f3n, y ya con el borrador de un guion en la mano, les plante\u00e9 la idea, y al poco tiempo visitamos el lugar. All\u00ed, junto a su hijo Agricio Castej\u00f3n Cabral se decidi\u00f3 que era el lugar m\u00e1s id\u00f3neo.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Despu\u00e9s de varios ensayos, elegimos la fecha, el atardecer del s\u00e1bado 13 de enero de 1996, de acuerdo con el calendario lunar.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Los \u00fanicos programas que se hicieron, fueron repartidos a los asistentes al acto, \u00e9stos se enteraron mediante avisos personales. Fue nuestra pretensi\u00f3n no hacer un gran espect\u00e1culo, s\u00f3lo un acto \u00edntimo con los familiares y los amigos m\u00e1s allegados al homenajeado. Entre los miembros del Grupo Aj\u00f3dar y el personal voluntario, encargados de la puesta en escena, llegamos a sumar unos 70 actores, que actuamos para m\u00e1s de un centenar de invitados.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El lugar de la cita era el famoso Vertedero de Basuras, por aquella \u00e9poca, bastante criticado por la mayor parte de la vecindad galdense. Se trataba de un gesto de apoyo para lograr entre todos, que aquella barbarie desapareciera del paraje natural. Afortunadamente, al poco tiempo se consigui\u00f3.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Desde aquel lugar y hasta la cima, eran trasladados por seis \u201ctodo terrenos\u201d de varios amigos colaboradores.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 En el atardecer del d\u00eda se\u00f1alado, con la ca\u00edda del sol y la llegada de la luna, ya que interesaba incluir en el reparto a ambos, comenz\u00f3 la escenificaci\u00f3n. Imagin\u00e9monos estar sentados a ras del suelo de aquel hermoso lugar para o\u00edr la siguiente narraci\u00f3n:<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Amagro, singular islote terciario, cuya genealog\u00eda geol\u00f3gica es anterior, en varios millones de a\u00f1os, a la propia Monta\u00f1a de G\u00e1ldar, su hermana menor, m\u00e1s tard\u00eda pero tambi\u00e9n, m\u00e1s bella.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 En las rancias toponimias, en los cronicones y en los m\u00e1s acrisolados relatos de nuestra Antig\u00fcedad insular, Amagro es junto a Tirma, uno de los santuarios de aquellas etnias de la gentilidad canaria. Tirma y Amagro. Roque singular, de territorio demarcado, recinto sagrado, lugar de culto. Dehesa comunal donde meter el ganado y donde los perseguidos por la justicia pod\u00edan beneficiarse del derecho de la libre hospitalidad.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Amagro, visto desde la colina de G\u00e1ldar, en los detenidos atardeceres de septiembre, tiene toda la grandeza que confiere la serenidad y el atavismo de su misma silueta, rematada por los mojones, donde el alisio del verano se detiene y le hace una extra\u00f1a caricia.<\/em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Amagro, p\u00e9treo, silencioso, imponente como un buque fantasma, cruzando la noche densa y fustigado con tu cerrada frente los veloces corceles del tiempo. Amagro, templo de piedra, isla.\u00a0<\/em><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 (A continuaci\u00f3n, como si del abismo surgieran, aparecen las harimaguadas, llevan en las manos ramas de ca\u00f1as e incienso. Cuando llegan al Tagoror, dibujado en el suelo con piedras de anta\u00f1o, miran hacia el Sol y le hacen una leve inclinaci\u00f3n con la cabeza. Se acerca una Sacerdotisa con un g\u00e1nigo en las manos alzadas, de su interior, surge una llama con olor a incienso.<\/em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Se acerca tambi\u00e9n otra sacerdotisa con un Tamarco en sus manos. Al poco aparece el Faicag y se oye la oraci\u00f3n que dirige a lo alto)<\/em><\/p>\n \u00a1Gloria a Ti, Alcorac!<\/strong><\/em><\/p>\n \u00a1oh, Gloria de las Glorias!<\/strong><\/em><\/p>\n \u00a1oh, Se\u00f1or, escucha en la tarde mis palabras,<\/strong><\/em><\/p>\n porque a Ti orar\u00e9!<\/strong><\/em><\/p>\n <\/p>\n \u00a1Y dir\u00e9 tu nombre, glorioso en toda la tierra!<\/strong><\/em><\/p>\n \u00a1oh, Padre de los d\u00edas y Padre de los hombres!<\/strong><\/em><\/p>\n \u00a1Hombres todos, aclamad a Alcorac con voz de j\u00fabilo<\/strong><\/em><\/p>\n porque ha vuelto de nuevo entre nosotros!<\/strong><\/em><\/p>\n <\/p>\n \u00a1Alabado sea tu nombre!<\/strong><\/em><\/p>\n \u00a1de norte a sur y de oriente a poniente!<\/strong><\/em><\/p>\n (Y con la llegada de Andamana y Gumidafe, contin\u00faa la narraci\u00f3n)<\/em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Amagro, recinto sagrado, hermoso lugar de culto, a ti acud\u00edan anualmente los Cortejos de Harimaguadas y el pueblo llano para propiciar y solicitar a Alcorac mejores cosechas y las tan ansiadas lluvias. Desde aqu\u00ed podemos divisar uno de los paisajes m\u00e1s impresionantes del norte de Gran Canaria, con el tel\u00f3n de fondo de los Gayartes y los Tamadabas, Las Guayedras y los recortados andenes de la Aldea y de Artenara.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Hoy, despu\u00e9s de tantos a\u00f1os que lo hicieran nuestros antiguos canarios, volvemos a ti, un grupo de amigos escogidos, unos con lazos familiares y otros con lazos de amistad, todos queremos arropar a una persona, que desde que tuvo uso de raz\u00f3n ha dedicado todo su saber y todo su tiempo, a rememorar nuestra historia, lo ha hecho a trav\u00e9s de la escritura, con varias publicaciones que ya permanecer\u00e1n por los siglos en muchos hogares canarios: \u00abNAGUADAC\u00bb, \u00abNARIZ DE PERRO\u00bb, UNA DINAST\u00cdA GUANCHE\u00bb, \u00abGUANARTEME TENESOR\u00bb y otros trabajos que deseamos que pronto salgan a la luz.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00c9l, est\u00e1 con nosotros desde el a\u00f1o 1.906, qui\u00e9n le dir\u00eda que cuando llegara a las Canarias tuviera que pisar primero Arucas, la tierra de DORAMAS, (ADORHAMAD) Nariz en alto, Agu\u00e1teke de Guanariragua, aquel que fuera capaz de decir que las leyes que exist\u00edan en aquellos momentos hab\u00eda que modificarlas, ya que eran de otros tiempos. Pensaba que las leyes impuestas por los nobles mataban prematuramente a todo intento de poder revelar una personalidad y temperamento, aunque fuera en beneficio de la Isla, y que era mejor dejar de observarlas ante el trance de perder la libertad y la vida de todos los isle\u00f1os.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Todos estamos aqu\u00ed, por una hermosa iniciativa de dos personas que te quieren mucho, Digna y Kety, quer\u00edan festejar ante Alcorac, el m\u00e1s alto, la cima, sustentador del cielo y tierra, el grande, el sublime. Festejar y dar gracias por tener entre nosotros a este BETULE…<\/p>\n (Aqu\u00ed, dos Harimaguadas van a localizarle entre el p\u00fablico y le traen de manos, \u00e9l muy sorprendido al ignorar lo que se preparaba accede, y contin\u00faa la narraci\u00f3n) …<\/em><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 PEDRO CASTEJ\u00d3N GONZ\u00c1LEZ, aunque, como dijimos lleg\u00f3 a tierras canarias en el a\u00f1o 1.906, sabemos que esa fue su segunda visita, la primera \u00a0en 1.460,\u00a0 Es por lo que hoy, a trav\u00e9s del \u00abt\u00fanel del tiempo\u00bb, nos hemos situado en los a\u00f1os 1400-1600, para verle llegar, como as\u00ed lo hiciera NAGUADAC, aquel gran sabio venido de fuera, y ver que desde la edad de 7 a\u00f1os entr\u00f3 como disc\u00edpulo de un sacerdote de Guayadeque en Telde, y a los 15\u00a0 como disc\u00edpulo de un sacerdote de G\u00e1ldar. Ha permanecido durante toda su vida junto a la clase noble de Gran Canaria. Pas\u00f3 por serlo por la escuela de guerreros, tambi\u00e9n un tiempo entre los altos sabios. Fue presentado ante las Atid\u00e1manas que con sus poderes sobrehumanos exploraron su mente y fue considerado TENEISORT.<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Hoy, en este acto p\u00fablico, en presencia de GUMIDAFE, y ANDAMANA, nuestra primera Reina de Gran Canaria, gran conocedora de los designios ocultos, reguladora de las cosechas y de los ritos de la fertilidad, \u00abSe\u00f1ora de la Tierra\u00bb, depositaria de la sangre del linaje, Gran Guayarmina, Madre de las Madres de Ag\u00e1ldar, semilla inicial de la raza, del pueblo de la G\u00e1ldar eterna, te dar\u00e1 el nombramiento de GAIRE, Noble, miembro del Consejo de las Guerras, del gran S\u00c1BOR, formar\u00e1s parte de sus 200 miembros de la nobleza, porque sabemos que con tu bondad y gran saber\u00a0 lograr\u00e1s mantener la paz y la uni\u00f3n en nuestras Islas.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em><\/p>\n (. Andamana le coloca el Tamarco, mirando al cielo, le pone su mano derecha sobre la cabeza y despu\u00e9s sobre el hombro derecho, nuevamente en la cabeza y en el hombro izquierdo. El homenajeado agradece el gesto y con emocionadas palabras de agradecimiento dice:<\/em>\u00a0<\/em><\/p>\n –<\/em> \u00a1Salomona! \u00a1Sansufa! (Un saludo alegre de paz y amistad para todos)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em><\/p>\n (Recibe el abrazo de Gumidafe, mientras le coloca al cuello, un cord\u00f3n de semillas de Drago con una pintadera, s\u00edmbolo del Tagoror de las Islas. \u00a0A continuaci\u00f3n, el p\u00fablico asistente, se acercan hasta el nuevo Gaire, mojan el incienso que portan en sus manos en el agua, lo sacuden hacia el cielo y lo depositan junto a la piedra central. Luego, con abrazo fraternal le da la enhorabuena al nuevo componente del Gran S\u00e1bor. Al final, una hoguera ilumina todo el recinto, d\u00e1ndose por finalizado el Ritual).<\/em>\u00a0<\/em><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Justo al mes siguiente, en el Diario de Las Palmas del 13 de febrero de 1996, la prestigiosa profesora galdense do\u00f1a Rosa Mar\u00eda Martin\u00f3n Corominas, escrib\u00eda el siguiente art\u00edculo que quiero compartir con ustedes:<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Amagro. A 13 de enero de 1.996. Se aleja el solsticio de verano. La regia silueta del monte sagrado sobrecoge. Nos llega, rompiendo siglos, un hondo silencio. Otea el horizonte un grupo de pastores. El color de sus tamarcos se confunde con el ocre de la tierra. La dehesa comunal transmite paz en su grandeza.<\/em><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 De pronto, suena a lo lejos un extra\u00f1o canto. Es la caracola. A mi lado, un patricio grancanario, D. Agust\u00edn Manrique de Lara y Bravo de Laguna, vive intensamente el momento. Su emoci\u00f3n es la m\u00eda. Se desborda el coraz\u00f3n ante la presencia real de un pasado que quebranta el alma.<\/em><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Por un sendero escarpado suben las harimaguadas, sacerdotisas de fuego, escanciadoras de leche, en m\u00e1gico c\u00edrculo. Atenta la mirada del Faican. Serena la mirada de Andamana. Algo retirado, Gumidafe observa.<\/em><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El aire de la tarde es todo incienso que embalsama, g\u00e1nigo alzado, m\u00fasica en arcanas cadencias. Alcorac, \u00abpadre de los d\u00edas y de los hombres\u00bb, es honrado en oraci\u00f3n. Finalizada \u00e9sta, se re\u00fane el S\u00e1bor. Tras corta deliberaci\u00f3n hacen saber que D. Pedro Castej\u00f3n Gonz\u00e1lez, escritor e investigador de los hechos hist\u00f3ricos de nuestros antepasados, es betule respetable, digno de recibir el nombramiento de Guaire, noble entre los nobles y pertenecer, por ello, al gran Concejo del S\u00e1bor.<\/em><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Es el homenaje al novelista, que, conducido por dos gentiles harimaguadas, es llevado a la presencia del Faican, de Gumidafe y de la bella y misteriosa reina de Ag\u00e1ldar, Andamana, que le acoge sonriente.<\/em><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Recibe el artista los s\u00edmbolos sagrados y de su boca sale el testimonio \u00a0\u00a0del coraz\u00f3n. En bell\u00edsimas palabras, secas y rotundas, nuestra lengua vern\u00e1cula parece querer revivir en la c\u00e1lida y evocadora voz del Sr. Castej\u00f3n. El silencio es impresionante, callan siglos de historia. El sol se va hundiendo\u00a0<\/em>en el Atl\u00e1ntico y los miembros del S\u00e1bor se inclinan gravemente.<\/em><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El homenajeado recibe el abrazo de los presentes. Un abrazo \u00a0\u00a0aut\u00e9ntico que le conmueve hasta las l\u00e1grimas. Por el sendero escarpado, sembrado de tabaibas y orobales, la ancestral comitiva se retira. Con ella va algo de nosotros. No sabemos qu\u00e9. Tal vez ternura, respeto, nostalgia.<\/em><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Anochece. Bajamos despacio, ensimismados. La luna llena marca el viejo camino. De vez en cuando, Pascual Calabuig Miranda detiene nuestros pasos para hacernos o\u00edr la llamada de los alcaravanes. M\u00e1gico.<\/em><\/p>\n A D. \u00c1ngel Ruiz Quesada, a su Grupo de Teatro Aj\u00f3dar, a todos sus colaboradores, nuestra enhorabuena. Actos culturales como \u00e9ste deber\u00edan prodigarse.<\/em> \u00a1Ojal\u00e1! do\u00f1a Rosa Mar\u00eda, \u00a1Ojal\u00e1!\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Si interesante ha sido lo que les he narrado, m\u00e1s a\u00fan fue lo ocurrido el d\u00eda 30 de noviembre de 1.997 en el mismo lugar, la cima de Amagro All\u00ed se esparcieron las cenizas de Don Pedro Castej\u00f3n Gonz\u00e1lez una vez fallecido, cumpli\u00e9ndose el expreso deseo de su hijo Agricio Castej\u00f3n Cabr\u00e1l.\u00a0 \u00bf\u00a1Que mejor lugar que la Monta\u00f1a Sagrada!? Sobre las 6 de la tarde, al igual que lo hici\u00e9ramos el d\u00eda 13 de enero del a\u00f1o anterior, nos concentramos un grupo de amigos y familiares, nos situamos en el Tagoror.\u00a0 All\u00ed coincidimos la Cultura, el Esoterismo y la Naturaleza, una tarde preciosa, (como cualquier tarde en aquel lugar, al que les invito que no dejen de visitarlo). Todos, dijimos algo, unos en alta voz y otros en silencio. Luego, Agricio, con la urna que conten\u00eda las cenizas en las manos, se alej\u00f3 un poco, como si quisiera estar s\u00f3lo con su padre, luego, me llam\u00f3, y junto a m\u00ed, esparci\u00f3 un poco hacia el \u201caire sagrado\u201d del lugar… luego me la cedi\u00f3, sent\u00ed algo tan hermoso y dif\u00edcil de explicar… hice lo mismo… a continuaci\u00f3n, uno a uno, repitieron el rito. Unos la esparc\u00edan sobre alguna de las plantas siemprevivas de Amagro, otros, simplemente lo hac\u00edan en las manos y se las pasaban por su ropa. Ildefonso Mendoza \u00c1lamo (Gumidafe), se le ocurri\u00f3 hacerlo en el centro del Tagoror (que a\u00fan permanece intacto), tambi\u00e9n sobre la \u201cpiedra sagrada\u201d que preside el mismo. En ese instante, curiosamente o\u00edmos el canto de un Alcarav\u00e1n. Todos, con mente fotogr\u00e1fica intent\u00e1bamos retener lo que pasaba, ya que nos hab\u00edamos propuesto que ninguna m\u00e1quina fotogr\u00e1fica interrumpiera con los destellos del flash aquellos preciosos momentos.<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Luego, y sin pretenderlo, cada uno, llev\u00e1bamos unas hojas de romero y de incienso. Hicimos una peque\u00f1a hoguera y el perfume inund\u00f3 todo el recinto. All\u00ed cont\u00e1bamos an\u00e9cdotas… todo, como si don Pedro estuviera con nosotros. De verdad, estaba con nosotros. Le dimos una peque\u00f1a sorpresa a su hijo Agricio: un r\u00f3tulo para que lo clavara en el suelo, para que desde ese instante, aquel lugar, para todos los asistentes se llamar\u00e1: TAGOROR PEDRO CASTEJ\u00d3N TAGORESTE <\/em>(que como todos sabemos, as\u00ed se le llamaba al dignatario, que era el que presid\u00eda el S\u00e1bor, que como es natural reca\u00eda en personajes de importancia).\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Anochec\u00eda, todos bajamos, nos despedimos, llenos de una gran energ\u00eda volvimos a nuestros hogares, con un compromiso que repetimos al un\u00edsono: \u00a1Este encuentro tenemos que repetirlo!\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Por todo ello, s\u00f3lo me queda decir, \u00a1Gracias Don Pedro!, \u00a1Gracias Agricio!, \u00a1Gracias a toda la familia!, gracias, por elegir este lugar, los galdenses intentaremos por todos los medios cuidarlo como es debido, cuidarlo como un LUGAR SAGRADO.\u00a0<\/p>\n